La voz del mensajero

Una columna mensual de Jorge Vela

El Papa Francisco convoca a un Año de San José

Con la Carta apostólica Patris Corde (Con corazón de padre), el Pontífice recuerda el 150 aniversario de la declaración de san José como Patrono de la Iglesia Universal y, a partir del 8 de diciembre del 2020 se celebrará un año dedicado especialmente a él.

Padre amado, tierno y obediente: San José expresó concretamente su paternidad al haber hecho de su vida una oblación de sí mismo en el amor puesto al servicio del Mesías. En él, “Jesús vio la ternura de Dios”, la ternura que nos hace “aceptar nuestra debilidad,” porque “es a través y a pesar de nuestra debilidad” que la mayoría de los designios divinos se realizan.  José es también un padre en obediencia a Dios: con su “fiat” salva a María y a Jesús y enseña a su Hijo a “hacer la voluntad del Padre.” Llamado por Dios a servir a la misión de Jesús, “coopera en el gran misterio de la redención y es verdaderamente un ministro de la salvación.”

Padre en la acogida de la voluntad de Dios y del prójimo: José es “un padre en la acogida,” porque “acogió a María sin poner condiciones previas. El Esposo de María es también el que, confiando en el Señor, acoge en su vida incluso los acontecimientos que no comprende, dejando de lado sus razonamientos y reconciliándose con su propia historia. La vida espiritual de José no “muestra una vía que explica, sino una vía que acoge,” lo que no significa que sea “un hombre que se resigna pasivamente.”  Su protagonismo es “valiente y fuerte” porque con “la fortaleza del Espíritu Santo,” aquella “llena de esperanza,” sabe “hacer sitio incluso a esa parte contradictoria, inesperada y decepcionante de la existencia.”

Padre valiente y creativo, ejemplo de amor a la Iglesia y a los pobres: destaca “la valentía creativa” de san José, aquella que surge sobre todo en las dificultades y que da lugar a recursos inesperados en el hombre. “El carpintero de Nazaret, sabía transformar un problema en una oportunidad, anteponiendo siempre la confianza en la Providencia.”  Se enfrentaba a “los problemas concretos” de su familia, al igual que todas las demás familias del mundo, especialmente las de los migrantes. En este sentido, san José es “realmente un santo patrono especial” de aquellos que, “forzados por las adversidades y el hambre,” tienen que abandonar su patria a causa de “la guerra, el odio, la persecución y la miseria.” Custodio de Jesús y María, José “no puede dejar de ser el Custodio de la Iglesia,” de su maternidad y del Cuerpo de Cristo: cada necesitado, pobre, sufriente, moribundo, extranjero, prisionero, enfermo, es “el Niño” que José guarda y de él hay que aprender a “amar a la Iglesia y a los pobres.”

Padre que enseña el valor, la dignidad y la alegría del trabajo: Honesto carpintero que trabajó “para asegurar el sustento de su familia,” José también nos enseña “el valor, la dignidad y la alegría” de “comer el pan que es fruto del propio trabajo.” “Es necesario comprender el significado del trabajo que da dignidad,” que “se convierte en participación en la obra misma de la salvación” y “ocasión de realización” para uno mismo y su familia, el “núcleo original de la sociedad.”

Padre en la sombra, descentrado por amor a María y Jesús: “Nadie nace padre, sino que se hace,” afirma Francisco, porque se hace “cargo de él,” responsabilizándose de su vida. En este sentido, José tiene el apelativo de “castísimo,” que es “lo contrario a poseer”: él, de hecho, “fue capaz de amar de una manera extraordinariamente libre,” “sabía cómo descentrarse” para poner en el centro de su vida no a sí mismo, sino a Jesús y María. Su felicidad está “en el don de sí mismo”: nunca frustrado y siempre confiado, José permanece en silencio, sin quejarse, pero haciendo “gestos concretos de confianza.” El verdadero padre es aquel que “rehúsa la tentación de vivir la vida de los hijos” y respeta su libertad, porque la paternidad vivida en plenitud hace “inútil” al propio padre, “cuando ve que el hijo ha logrado ser autónomo y camina solo por los senderos de la vida.”

The Voice of the Messenger

A monthly column submitted by Jorge Vela

Pope Francis calls for a Year of Saint Joseph

With the Apostolic Letter Patris Corde (With the heart of a father), the Pontiff commemorates the 150th anniversary of the declaration of Saint Joseph as Patron of the Universal Church and, as of December 8, 2020, a year dedicated especially to him will be celebrated.

Loving, tender and obedient Father: Saint Joseph concretely expressed his fatherhood by having made his life an oblation of himself in love placed at the service of the Messiah. In it, “Jesus saw the tenderness of God,” the tenderness that makes us “accept our weakness,” because “it is through and despite our weakness” that most of the divine plans are realized. Joseph is also a father in obedience to God: with his “fiat” he saves Mary and Jesus and teaches his Son to “do the will of the Father.” Called by God to serve the mission of Jesus, “he cooperates in the great mystery of redemption and is truly a minister of salvation.”

Father in welcoming the will of God and of his neighbor: Joseph is “a father in welcoming” because “he welcomed Mary without setting any preconditions. Mary’s spouse is also the one who, trusting in the Lord, welcomes her life including events that he does not understand, putting aside his reasoning and reconciling himself with his own history. Joseph’s spiritual life does not “show a way that explains, but a way that welcomes,” which does not mean that he is “a man who she passively resigns herself.” Her role is brave and strong because with the strength of the Holy Spirit, “the one” full of hope,” she knows how to make room even for that contradictory, unexpected and disappointing part of existence.

Brave and creative father, an example of love for the Church and for the poor: St Joseph’s “creative courage” stands out, that which arises above all in difficulties and which gives rise to unexpected resources in man. “The carpenter from Nazareth knew how to transform a problem into an opportunity, always putting trust in Providence first.” He faced the concrete problems of his family, like all other families in the world, especially those of migrants. In this sense, Saint Joseph is “really a special patron saint” of those who, “forced by adversity and hunger,” have to leave their homeland because of “war, hatred, persecution and misery.” Custodian of Jesus and Mary, Joseph “cannot stop being the Custodian of the Church,” of his motherhood and of the Body of Christ: each needy, poor, suffering, dying, foreigner, prisoner, sick, is the Child who Joseph saves and from him we must learn to “love the Church and the poor.”

Father who teaches the value, dignity and joy of work: An honest carpenter who worked “to ensure the sustenance of his family,” Joseph also teaches us “the value, dignity and joy” of eating the bread that is fruit from the job itself.  “It is necessary to understand the meaning of work that gives dignity,” which “becomes participation in the very work of salvation” and “occasion of fulfillment” for oneself and his family, the “original nucleus of society.”

Father in the shadows, off-center for the love of Mary and Jesus: “No one is born a father, but rather is made,” affirms Francis, because he takes “charge of him,” taking responsibility for his life. In this sense, José has the appellation of chaste, which is “the opposite of possessing”: he, in fact, was able to love in an extraordinarily free way,” “he knew how to de-center himself” to put not himself, but rather, at the center of his life, Jesus and Mary. His happiness is in the gift of himself: never frustrated and always confident, Joseph remains silent, without complaining, but making “concrete gestures of trust.” The true father is the one who “refuses the temptation to live the life of the children “and respects their freedom, because fully lived parenthood makes the father himself useless, when he sees that the child has managed to be autonomous and walks alone on the paths of life.